在燈光與燭光中，麗江古城披著朦朧的面紗，不讓我看清。只宜天上有、古時有、納西有的納西音樂，藉助現代的音響，帶著快感和哀怨，顯得多少有些鋪張。
　　麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，始建於宋元，興盛於明清。傳說建城的王爺姓“木”，因“木”字加框成“困”字，所以整座城市沒有圍牆，這在中國歷史文化名城中並不多見。歷經800多年風雨滄桑，古城完好無損，因之，1997年，被聯合國教科文組織批准列為“世界文化遺產”。
　　信步走在麗江的五花石板上，果然“家家流水，戶戶垂柳”，　大小石拱橋、石板橋隱約可見。我們甚至在一拱石橋上，還巧遇了一部古裝戲的拍攝。導演真是會選點呀，現成的古香古色的木樓，可以省卻多少搭景佈景的費用。我暗自思忖。
　　臨街的鋪面，鱗次櫛比，無非是隨處可見的服飾、茶葉、小吃、工藝品，以及成堆成堆的，和我們一樣說笑著或者討價還價的遊人。間或瞥見一兩個老人，就著煤火爐子，燒烤著玉米棒棒；還有一兩個提籃小賣的小姑娘，籃子裡裝著蠶豆、瓜子、花生，或者香包。我想，他們大概是說著東巴文的納西人吧。
　　“胖金妹，你好。”我和同伴走近一個煤火爐子，麻著膽子，用剛剛從導遊那裡學來的話，向一位老大媽問好。
　　“嘿嘿，我都老掉牙了，還叫我胖金妹，”老大媽尷尬地笑笑，“只有小姑娘才叫胖金妹的。”
　　我說：“是導遊教給我們的。”――導遊不止一遍地告訴我們，納西族的女人稱“胖金妹”，不是“潘金妹”，納西族的男人稱“胖金哥”，不是“西門大哥”。
　　老大媽有些生氣的樣子：“她們盡瞎說。”導遊在傳播某種文化的同時，也在改編著某種文化，我多年以來的這種憂慮，似乎並不多餘。
　　為了表示友善，同伴掏出兩元錢，買了四根玉米棒棒。啃著玉米棒棒，我們便多了一份聊天的膽量：“大媽，你會講納西話嗎？”
　　“怎麼不會呢？”
　　“你講一句我聽聽。”
　　“講什麼？”
　　“比如說，一個人很壞，怎麼說？”
　　“尼磨麻涼細。”
　　這話很有意思，我們反覆聽了幾遍，總覺得是“你摸摸良心”。
　　這時，走來一個十七八歲的漂亮姑娘：“媽，二姨她們要回去了。”原來是老大媽的女兒，一個真正的胖金妹。我說：“能到你們家去看看嗎？”“當然可以。”胖金妹很大方地伸出手，做出“請”的姿勢，原來她是當地旅遊學校的在校生呢。
　　繞了幾個彎，穿過一扇厚厚的木門，在功率不足的電光中，我們看見了納西人的灶臺和竹床，看見了木樓上為老人備用的棺木。最打眼的卻是一桌“吃呀、碰呀、胡啦”的麻將。我問胖金妹：“你們納西人也打麻將嗎？”她並不正面回答，而是說：“他們是我們家的房客。”這就為我們解開了一個奧秘：麗江的納西人不做生意，而做生意的外地人，都租住在納西人的木屋。
　　據說，麗江現有居民4200多戶。但是，憑我的感覺，他們已經不是城市的主角。然而，不是納西人唱主角的麗江，還是過去的麗江嗎？當然，僅僅兩個小時的溜達，不可能讓我穿越800年的淪桑。